Bībeles doktrīnas.
2. TEMATS.
Kāds ir Dievs?
Galvenā ideja- Dievs valda pār visu, un visas cilvēciskās valdības funkcionē zem Viņa varas.
Visas pasaules priekšā rodas nākamais jautājums: „Kāds Dievs valda pār visiem?” Uz šo jautājumu atbild Raksti. 1.Mozus grāmatas 1. nodaļā Dieva aprakstam tiek izmantots ebreju vārds „Elohīm”, kas dod vispārīgu sapratni par Dievu. Bet otrajā nodaļā tiek izmantots vārds no četriem burtiem: jut-hei-vav-hei [JHVH- JAHVE vai Jehova- tulk. piez.], kas Rakstos tiek pieminēts aptuveni 6000 reižu. Angļu valodā šis vārds skan sekojoši: „tetragramaton”. Tāpat Rakstos satopami 2 vai 3 burtu savienojumi šim vārdam (1000 reižu): „jut-hei-vav” vai „jut- hei”. Piemēram, Alelluja- lai slavēts Tas Kungs, Jehošua- Jozua, Johanan- Jānis.
Bībeles krievu valodas tulkojumā, tā Dieva vārdā, kas pieminēts Rakstos tūkstoš reižu, tiek lietots vārds „Tas Kungs”. Tādā veidā, mēs zaudējam Dieva vārda jēgu. Ebreju tradīcijā šis vārds netiek izrunāts, lai nepārkāptu bausli „Tev nebūs Tā Kunga, sava Dievs vārdu nelietīgi valkāt”.
Ebreju Rakstu tulkojumā grieķu valodā- Septuagnitā (250 g.p.m.ē.) vārda „tetragramatons” vietā tiek lietots vārds „Kjurios”, kas nozīmē „Tas Kungs”. Šādu tulkojumu mēs varam redzēt gan krievu, gan angļu Bībelēs, tāpat arī daudzās citās valodās.
Vārds pasniedz noteiktu ainu, saturu, būtību mūsu prātā.
Dieva vārds „tetragramatons” (Jehova) tiek izmantots sekojošās Rakstu vietās:
1.Mozus 4: 26 „Un arī Setam piedzima dēls, un viņš nosauca tā vārdu: Ēnošs. Tas sāka piesaukt Dieva Vārdu (Jehova).”
1.Mozus 12: 7 „Un Tas Kungs parādījās Ābrāmam un sacīja: "Taviem pēcnācējiem Es došu šo zemi." Un viņš uzcēla tur altāri Tam Kungam (Jehova), kas viņam bija parādījies.”
Psalmi 113: 3: „No saules lēkta līdz tās rietam slavēts lai ir Tā Kunga Vārds!”
1.Ķēniņu 18: 36: „Kungs, Ābrahāma, Īzāka un Israēla Dievs, šodien dari Sevi zināmu, ka Tu esi Dievs Israēlā un ka es esmu Tavs kalps, un ka es pēc Tava vārda visu šo esmu darījis.”
Talmudā rakstīts, ka vārds bija daļa no sveiciena cilvēku starpā.
Rutes 2: 4: „Tas Kungs lai ir ar jums!" Un tie atbildēja: "Tas Kungs lai tevi svētī!"
Rodas nākamais jautājums: „Kāds ir īstais Dieva vārds?” Daudzi cenšas izmantot Dieva vārdu tā, kā viņi uzskata, tam vajadzētu tikt izrunātam.
Vārds Bībelē nozīmē vairāk kā vienkārši skaņa, „zīmogs” vai „etiķete”.
Pasiedzēja komentārs: cilvēki ir pārliecināti par pareizību Dieva vārda izrunā pateicoties „grieķu manuskriptiem angļu valodā”. Mēs lasām ebreju vārdus, transliterētus grieķu valodā, bet pēc tam- angļu valodā. Piemēram, ebreju vārds Hana, grieķu valodā ir Anna, bet krievu – Aņa. Nākas arī atzīmēt, ka izruna ivrītā laika gaitā ir manījusies.
Aiz katras Dieva vārda pieminēšanas Rakstos stāv kas vairāk kā tikai skaņa.
Viena no Rakstu teksta transliterācijas problēmām – ir vārdu sākotnējās jēgas zaudēšana. Jēga nāk ar oriģināla zināšanu.
Dieva vārda nozīme.
Tanahā 300 reižu atkārtojas viens ebreju vārds, kas seko vārdam „tetragramatons” (Jehova). Starp tiem eksistē saistība.
2.Mozus 3: 14: "ES ESMU, kas ES ESMU." Viņš sacīja: "Tā tev jārunā ar Israēla bērniem: ES ESMU [Ja-vei, Jahve)]- tas mani sūtījis pie jums."
Vārds „būt, ir” –Esmu.
Mateja 1: 23, 25 „Redzi, jaunava būs grūta un dzemdēs Dēlu, un Viņa vārdu sauks Imanuēls, tulkojumā: Dievs ar mums." … viņa bija dzemdējusi Dēlu, un [Jāzeps] deva Tam vārdu Jēzus.”
Kāpēc Jēzu nenosauca par Imanuēlu? Vārds Imanuēls nozīmē Viņa būtību, personību, raksturu- „Dievs ar mums”.
Jesaja 9: 5 „Jo mums ir piedzimis Bērns, mums ir dots Dēls, valdība guļ uz Viņa kamiešiem. Viņa vārds ir: Brīnums, Padoma devējs, Varenais Dievs, Mūžīgais tēvs un Miera valdnieks.”
Visi šie ir Viņa vārdi, kas atspoguļo Viņa būtību.
Jāņa 17: 6 „Es Tavu Vārdu esmu darījis zināmu cilvēkiem, ko Tu Man no pasaules esi devis. Tavi tie bija, un Man Tu viņus devi, un Tavus vārdus tie ir turējuši.”
Kādā veidā Jēzus darīja Tēva vārdu zināmu? Viņš nedomā, ka ir iemācījis viņiem kaut kādu skaņu, bet ir parādījis viņiem Tēvu; Viņš atnāca un izdarīja visu Tēva vārdā. Kuru tieši Viņa Tēva vārdu, jo Viņam ir daudz vārdu? Viņa vārdi atspoguļo Viņa raksturu, reputāciju un sasniegumus.
Dievs ir klints, saule un vairogs, visu aprijoša uguns- tie visi ir Dieva tēli, Viņa būtības un mērķa priekšstats. Dievs ir Greizsirdīgs. Viņa vārds ir Viņa darbi, Viņa reputācija.
Jerušalaim, Israēla nes Dieva vārdu- „tetragramatons” (Jahve). Tas nozīmē savstarpējas attiecības.
Bībele runā par Izraēla Dievu. Kad pielūdzam Ābrahāma, Īzāka un Jēkaba Dievu, tas nozīmē, ka mēs lūdzam Izraēla Dievu, augšāmcelto no mirušiem Ješua un To, Kas uzstādīs Savu Valstību uz visas zemes nākotnē.
Apstuļu Darbi 5: 30: „Mūsu tēvu Dievs ir uzmodinājis Jēzu, ko jūs esat nonāvējuši, To piekārdami pie koka”
Apstuļu Darbi 7: 2: „Brāļi un tēvi, klausaities. Dievs Savā godībā parādījās mūsu tēvam Ābrahāmam, kad viņš bija Mezopotāmijā, pirms viņš apmetās uz dzīvi Hāranā”.
Apstuļu Darbi 13: 17: „Israēla tautas Dievs mūsu tēvus ir izredzējis un tautu paaugstinājis svešumā Ēģiptes zemē un no turienes ar paceltu roku tos izvedis.”
Savā strīdā ar saduķejiem Jēzus runāja, ka Dievs nav mirušo Dievs, bet dzīvo Dievs. Šie panti apstiprina, ka Tas Kungs ir augšāmcelšanās Dievs.
Rutes 2: 12: „Tas Kungs lai atmaksā tev tavu labo darbu, un tava alga lai ir pilnīga no Viņa, Israēla Dieva, zem kura spārniem tu esi nākusi meklēt patvērumu.”
Pasniedezēja komentāri: Neatkarīgi no tā vai esi ebrejs, vai nē, šie vārdi var būt attiecināmi arī uz tevi. Ja esat atnācis pie ticības uz Izraēla Dievu, tad, lai Viņš, Kam pieder viss, pabeidz Savu darbu jūsos un bagātīgi apbalvo jūsu izvēli!
https://outpouring.ru/news/2012-07-28-5143
No krievu valodas tulkojusi Inga Krūmiņa
